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  • 通过思考今生来体会轮回过患

      一般人因为无法回忆前世,所以较难体会结生相续,但是我们可以通过今生来体会。   比如,一天代表一生,早上醒来就是结生,晚上入睡是心识脱离今生的蕴身而进入中阴境界,这样一天接着一天,如同生生世世相续。   有时到黄山去旅游,是取天人的蕴身;   有时为了生活而四处推销商品,是取饿鬼的蕴身;  有时为了名利和人争得面红耳赤,是取修罗的蕴身;  某时被关进监狱严刑拷打,是取地狱的蕴身。...

    益西彭措堪布

    |轮回|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/11360419931.html
  • 人神相处之道 恒顺众生之心

    因为你没有跟那里的神打招呼,那里的神不同意你去。供奉赞叹所去地方的神也是一种方便,这也是利益众生,也是恒顺众生。   我们现在只能看见人,看不见神,这些神大部分是饿鬼饿鬼有两种,一种是空游饿鬼,...不仅与鬼神相处是这样,其实跟任何人都应该和睦相处,这样你才会一切顺利,才会一切吉祥。   有些学佛人分别心特别强。佛菩萨供在上面,天天磕头上香,根本想不到神、饿鬼那些众生。对家里人也是,这边供佛供...

    达真堪布

    |供养|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/15212520183.html
  • 佛欢喜日:峨眉山伏虎寺隆重举行盂兰盆法会

    香油锭烛、床敷卧具等摆放盆中,虔心供养十方诸佛菩萨圣众,仗其大威神力,使历代宗亲离饿鬼苦,生人天中,福乐无边,远离一切苦厄。 ...

    佚名

    |盂兰盆|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10530328009.html
  • 温州太平寺2008夏安居圆满结束

    佛陀曾指导目犍连于此日备百味饮食,供养僧众,以此功德救拔其母堕落饿鬼道之苦,此即为盂兰盆法会的由来。 ...

    佚名

    |安居|圆满|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10315428050.html
  • 明一法师答:什么是蒙山施食?

    明一法师答:蒙山施食 施食是佛教以特定的仪轨进行给饿鬼道或地狱道众生施食,免除痛苦的法事。起源是佛陀的弟子阿难在定中,忽见名‘面然’的鬼王,告诉阿难,三日后将堕鬼类,阿难问他免除的方法,鬼王说要以饮食遍施六道群灵,无量饿鬼才可。第二天早上,阿难求佛陀教他施食方法。佛陀便教阿难诵变食真言,令饮食变少成多,从七化七,乃至无量。又教阿难念诵甘露咒,水变甘露。这是佛陀在世...

    明一法师

    明一法师|施食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/15371034637.html
  • 如本法师答:人死亡之时,其神识从人体的哪个部门脱离出去呢?

    高低,神识由身体不同的各部门脱出,现在引述如下: 唯识学云:“顶圣眼生天,人心饿鬼腹,膀生膝盖离,地狱(梵语naraka)脚板出。”(如本法师著《佛学问答》) ...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20560682884.html
  • 念佛诵经有甚么好处

    世界。有些人做了很多坏事,如杀人放火,无恶不作,就会将这些恶业带到下一生。当行恶业的种子萌发,便不免要下堕三途恶道,即是地狱、饿鬼、畜生道中转生。这三途恶道充满痛苦,一旦投生其中,就难以再转生出来。如猫狗之类的畜生,它们不懂得孝顺父母,不懂得行善积德,故死后再转到其他的三途接受轮回之苦,没有机会进入人间道中修行。业报受尽才得机缘投生人道,可见畜生道的时间是十分漫长的,也十分艰难困苦。其次,说到饿鬼道...

    永惺长老开示

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/204028259.html
  • 唐卡六道轮回图解

    贪欲及瞋恨源出于愚痴。  内第二圈 环的半边是黑的,另半边则是白的。在黑的半边环中,有三个小图形,这是代表了将投 入畜牲、饿鬼及地狱道的中阴身。这半个环,开示说众生因贪、瞋、痴三种烦恼驱使造作黑 业或不善业(此半环的底色为黑色,表示了黑业),便会在死后感召黑业果而投生于畜牲、 饿鬼及地狱道中。图中的畜牲、饿鬼及地狱众生的头部都向下,表示这三种生命形式是痛苦 的下道转生。在另半边环中,背景是白色的,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15594258475.html
  • 关于唐卡中的六道轮回和十二因缘

    而出,这就正是表义贪欲及瞋恨源出于愚痴。   内第二圈   环的半边是黑的,另半边则是白的。在黑的半边环中,有三个小图形,这是代表了将投入畜牲、饿鬼及地狱道的中阴身。这半个环,开示说众生因贪、瞋、痴三种烦恼驱使造作黑业或不善业(此半环的底色为黑色,表示了黑业),便会在死后感召黑业果而投生于畜牲、饿鬼及地狱道中。图中的畜牲、饿鬼及地狱众生的头部都向下,表示这三种生命形式是痛苦的下道转生。在另半边环中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454169761.html
  • “放焰口”与盂兰盆节

    的“乌烟瘴气”时,说起该校“每年七月十五日,总要请一群和尚到雨天操场来放焰口”;其二是《准风月谈·新秋杂识(二)》说起在盂兰盆节这一天,上海滩街头上“放焰口,施饿鬼”的法事也搞得轰轰烈烈。《琐记》所记...混为一谈。   “放焰口”的缘起,据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》说,是有一个“身体枯瘦,咽细如针,口吐火焰”的饿鬼叫焰口的,来见佛的弟子阿难,对他说:“三日后汝命尽,将生饿鬼中。”阿难慌了,问他如何是好,...

    顾农

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15583986248.html